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听雪庐笔记(十三)

来源:麻城新闻网 | 2015-07-24

二十一

  正月十五拜祖坟是祖辈留下来的不可更改的程式。吃过早饭,就急匆匆地骑着车子从城里往乡下赶,一路上,车流如织,人如潮涌。所到之处,鞭炮声不绝入耳。那种热闹,绝不亚于大年初二拜年和清明节的架势。
  站在祖坟山前,冷风吹拂,轻寒扑面,一蓬蓬荒草在风中摇曳,柔润如丝。那一丘丘小坟山在阴沉的天空中格外静穆。想象着,在每座小坟丘的下面,躺着的是我们自己的亲人,曾经有记忆的或没有记忆的,见过的或没见过的亲人,内心不由一阵阵伤感。在这些坟丘下,有我的祖父,高高大大的身材;有我的母亲,那叫我乳名的口吻至今记忆犹新;有我未曾谋面的伯祖父,后来因为时势而魂断沙市;有我的祖母,据说仅仅只因肺炎失治而将年龄定格在五十这个知天命的时间;还有在五九年因饥饿活活夺去年轻生命的伯父……这些先人现在都成为一个个小丘包,草连草、土连土、水连水结成一团,而成为我们的根。无论时光如何老去,无论内心多么疲惫,无论道路多么艰难,无论脚步走到多远,他们是我们灵魂永远的偎依,是我们梦里经常回想的心灵鸡汤!对于我们来说,他们不是家谱上一个个枯燥和单调的名字,他们有血有肉,有灵有性,有前世,也有今生!
  

二十二

  多年以前,写过一组关于老屋的诗歌。从远古的茹毛饮血,到近世的沧海桑田,老屋是一曲先人为之奋斗、倔强不屈的生命之歌。想象着在元末明初,当我们的先祖从婺源大畈背井离乡来到这一片荒原的时候,内心是何等落寞和绝望!蹒跚的步履,困顿的心灵,被一片片一望无际的蓬茅割裂,被迫安扎在这湖广的沼泽边上,割草为蓬,筑地为庐,用一滩滩先人的血迹,一粒粒干瘪的种子滋养一世又一世流光。现在:
  老宅,像风一样飘零
  像风一样飘零的老宅
  飘过父亲的一生
  飘过我的青涩年华
  掩映的门,关住了往日的沧桑
  关不住岁月倥偬的步履
  在孤寂中,落落寡欢
  就像现在的父亲
  (节选自组诗《老屋》)
  顷刻,当我站在老屋门前,梧桐只剩光秃秃的枝干,一层层斑驳凸起的老树皮在寒风中抖动着,像脱壳的蝉翼;庭院的梅花无关咸淡独自开着,花色苍黄,香味已经散去;哥哥二十年前栽下的银杏树现在已经很高大、很繁芜了,只不过因为叶子早已落下而只有突兀的树干摇摆着,特别单调和孤独;两扇苍老的深褐色的大门紧闭着,企望关住一段历史。只有庭院菜地上的大蒜、白菜和莴笋,青幽幽还有春天的气息。那是父亲在搬家以后改造庭院的成果,可惜的是父亲现在因为骨折一时两时再也难以回来打理了。
  就是在这荒凉的庭院中,有父母倾其一生心血,耗尽半世华年为之勤扒苦做,为之呕心沥血而换来的一砖一瓦,一草一木;也有我们无忧无虑、不思不想的快乐的童年。在成长中,我们像一只只出巢的楼燕,各自寻找自己的天空,而把老屋远远地撇在身后,就像把曾经的纯真、曾经的质朴、曾经的希翼撇下一样……
  时光,现在我们还能够拾而复得么?
  

二十三

  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”这是父亲贴在老屋门上的一副对联,这不是今年,也不是去年,而是前年,母亲刚刚去世的那一年。
  我在默默的品读以后,内心感到很深的惊诧。没有读过多少书的父亲,那一刻,选取这幅对联是有多么深的寓意啊!
  这幅对联出自诗圣杜甫《江村》,当年(唐肃宗上元元年,公元760年)漂泊一生的诗人经过多年的流亡生活,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外的浣花溪畔。在亲友故旧的资助下,辛苦经营的草堂已经初具规模。饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人不得不放声吟出:
  清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
  自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
  老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
  但有故人供禄米,微躯此外更何求?
  清澈的江水,弯弯曲曲绕村而流;在长长的夏日中,事事都显得恬静安幽。梁间燕子,时来时去,自由而自在;水中白鸥,忽远忽近,相伴而相随。老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥犹可爱。只是眼前优游闲适的生活,都是建筑在“故人供禄赐米”的基础之上的,除此之外我还有什么要求呢?
  即使是面对这恬静幽雅的田园景象,诗圣写着写着,最后仍也不免吐露出落寞惆怅之情,这种心境与父亲在母亲去世后的内心失落是多么相同啊!
  自去自来的燕子,象征着母亲的黯然离去;相亲相近的水鸥,是与母亲几十年相濡以沫、患难与共的生活写照。两句表面的乐群适性,轻快流畅,掩埋不了内心实质上的悲哀,而这种从骨子里流出的悲痛在欢快的节日中格外凝重,只是这种凝重不是从表面就可以体会出来的。
  父亲,庄子说“相濡以沫不如相忘于江湖”,其实,有时候能够忘记,能够放手也是一种幸福!

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