杜牧杏花村辨析

　　每当清明时节，每当杏花初绽或盛开的季节，人们总会自觉不自觉地想起杜牧的《清明》诗，正因为这首诗才使“杏花村”名满天下。现在全国名曰“杏花村”的地方有20多个，其中影响最大的有三处，一是山西汾阳的杏花村，二是安徽池州的杏花村，三是湖北麻城的杏花村。
　　一、对山西汾阳杏花村的三点质疑
　　由于杜牧《清明》诗没有编年，造成人们对杏花村争先恐后的考证，如果有编年，结合诗人生平经历，就很容易得出结论了。为此，要弄清《清明》诗发生地，只有从诗中提供的信息进行探讨。然而，到底谁是杜牧笔下的杏花村呢？现从以下三个方面进行探讨。
　　1、清明时节雨纷纷不符合山西气候。山西地处我国北方，常年干旱少雨，更不用说清明时节了。杜牧笔下清明时节的那幅南方雨景，似乎与汾阳的清明不相干。这一观点现已被广泛认同。
　　2、杜牧生平研究表明其一生未到过山西。杜牧的研究专家缪钺先生遍考杜牧的生平资料，没有他到过山西的文字记载。唯一的举证《并州道中》是这样写的：“行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。”杜牧即使到过山西，那么也是春天下雪的时候去的，与清明时节雨纷纷是不相吻合的。
　　3、汾阳史料没有对杏花村的任何记载。据考证，乾隆年间的《汾阳县志》查无杏花村，在“艺文”卷中，收录古人诗作颇多，但无唐、宋、元、明、清等历代诗人吟咏汾阳杏花村的诗篇，更无记游之类的文章。
　
　　二、安徽池州杏花村的不足
　　在山西汾阳杏花村的一片质疑声中，于是人们逐步对安徽池州杏花村有了大致的认同。主要是三个因素：一是清明时节雨纷纷的季节吻合；二是杜牧在池州任过刺史，在生平上不存在任何疑问；三是池州盛产黄公酒垆，与诗中情景相似；四是池州府志等史料有记载。在“辞海”中“杏花村”一词也明确的说是指此地，可见池州杏花村的影响力了。尽管如此，池州杏花村也有一些不容回避的问题：
　　1、与杜牧的心境不合。《清明》诗第二句：“路上行人欲断魂。”公元842年即会昌二年，杜牧因遭宰相李德裕排挤，由京城比部员外郎（从六品下）外放黄州刺史（正四品下），黄州在唐时乃蛮荒之地，到“户不满两万，税钱财三万贯”的小州任刺史，而他的堂兄杜悰已经做到淮南节度使，身居相位。因此，其悲愤和沮丧的心情可想而知，过歧亭到黄州，怎能不断魂。公元844年九月杜牧从黄州刺史调任池州刺史，池州濒临长江，经济发达，此次是接替老朋友李方玄之职，是平调。而且这次李方玄将小女许给杜牧的大儿子，杜牧第一次去池州的心情应该是兴奋而迫切的。有诗人证：杜牧的《祭故处州李使君文》中说：“一函每发，沉忧并忘。幸会交代，沿楫若飞。江山九月，纵酒十日。”
　　2、时间上存在疑点。杜牧到黄州上任是会昌二年农历二、三月间，正是清明时节。到池州是会昌四年九月，而且走的是水路，因为黄州、池州都靠长江，水路为最短距离。从头年九月到第二年清明有半年之久，而且池州杏花村就在池州府边上一里路，作为嗜酒如命的杜牧能不知脚下的产酒地就在附近杏花村吗？还需要问路于牧童吗？
　　3、与杜牧诗中的意境不合。麻城杏花村在歧亭镇北三公里处，位于光黄古道旁，而且明嘉靖二十年《池州府志》记载“杏花村在城西里许”。根据诗中提供信息，牧童遥指杏花村应在不近不远的位置。太远了看不到，太近了达不到艺术效果。而歧亭杏花村正是不近不远处。

　　三、池州杏花村对麻城的两点质疑
　　笔者前不久刚去过池州杏花村。他们起步早，开发好，已成为国家3A级风景区，也知道麻城正在挖掘杏花村这一人文历史资源，对此他们提出了两点质疑：
　　1、杜牧是否到过歧亭。歧亭之名源于宋元嘉十五年（公元438年），当时的歧亭不仅是麻城地区的政治经济和文化的中心，而且其作为县治的历史要比隋开皇十八年建立的麻城县早160年。自古以来就是南北交通要道，光（州）黄（州）古道纵贯其中。战争年代，是拉锯战的重灾区。和平年代，作为南北驿道上的重要馆驿，更是过往官员和文人骚客休憩吟咏之所在。杜牧到黄州赴任是没有水路可走的，他自己在《题齐安城楼》中说：“不用凭阑苦回首，故乡七十五长亭。”这是一首思乡诗，齐安即黄州。古代的长亭是三十里为一亭，那么七十五长亭就是现在的二千二百五十里，正是西安到黄州的陆路距离，说明杜牧走的是陆路，而走陆路，光黄古道是河南到黄州的最佳捷径，又是官道，走光黄古道必过歧亭，想他一路出潼关，经洛阳渡淮河，越大别山到达歧亭时，已是离家二千余华里。正遇清明时节，长途跋涉，人困马乏，好不容易到了一个可以歇脚的集镇，当牧童告诉他前面的杏花村可以饮酒时，他是多么高兴啊！而且苏东坡到黄州任团练副使走的也是这条路。
此外，《黄陂县志》记载，杜牧在黄州期间上过木兰山，有《题木兰庙》诗为证：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”杜牧从黄州到木兰山，麻城歧亭杏花村是必经之路。
　　2、歧亭杏花村是否有酒。在农耕年代，没酒的地方恐怕没有。因为流畅不便，人们不可能像今天这样随时能喝到各地的酒，只能喝自己酿制的酒。歧亭为光黄古道旁重要的驿站，来往官员客商多，不可能没有酒家。苏东坡与陈季常重逢后，四到歧亭饮酒，有诗为证。《歧亭五首之一》诗曰：“知我犯寒来，呼酒意颇急。”《歧亭道上见梅花戏赠季常》：“野店初尝竹叶酒，江云欲落豆秸灰。”《歧亭五首之三》：“为我取黄封，亲拆官泥赤。”《歧亭五首之四》：“酸酒如齑汤，甜酒如蜜汁。三年黄州城，饮酒但饮湿。”数年后，北宋词人谢无逸的《江城子》：“杏花村馆酒旗风”；清朝一代廉吏于成龙《无酒》：“一夜一壶酒，床头已无钱。强欲禁酤我，通宵竟无眠”等。唐宋时期，麻城县在歧亭设置了政府管理机构——监酒税，派有监酒官员专司酒业税收。《苏东坡传》记载：“歧亭监酒胡定之，载万卷书随行。喜借人看。”《麻城县志》也有“歧亭宋有监酒税”的记载。

　　四、探讨与思索
　　1、杜牧笔下的杏花村仅仅是诗人路过而已，且是第一次去，所以要问路。到的地方时间长了，不存在问路于牧童。
　　2、由于麻城杏花村地处江淮，既具有清明时节雨纷纷的气候，又具备杜牧到黄州赴任沮丧断魂的心情，而且还是清明时节到的杏花村。应该说麻城杏花村与杜牧笔下所指的杏花村比较吻合了。
　　3、在杜牧239年后，宋代大文豪苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州任职，怀着同样的心情来到杏花村，留下了“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”（《苏东坡全集》1237页）的感慨，不正是对杜牧“欲断魂”的暗喻吗？还有《陈季常所蓄〈朱陈村嫁娶图〉二首》：“我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。而今风物哪堪画，县吏催租夜打门。”（《苏东坡全集》937页）更有民谚云：“三里桃花店，五里杏花村。店里有美酒，村里有美人。”
　　综上所述，杜牧笔下的杏花村，没有谁比湖北麻城歧亭杏花村更贴切了。