【麻城三百六十行】麻城弹腔：濒临失传的古老声腔 在坚守中寻找新生

在麻城鼓楼洞皮影戏剧场，龟山镇丁家河村年过花甲的全改祥轻轻拨动胡琴，一段《薛平贵回窑》的弹腔唱段时而高亢激越，时而低沉婉转，薛平贵对王宝钏十八年后的愧疚与试探，在这位麻城市级非遗传承人的演绎中淋漓尽致。

1961年出生的全改祥，从小就对文艺有着天生的热爱。1978年，17岁的他进入丁家河村汉剧团，拜师詹耀亭门下。詹师傅是十里八乡有名的戏曲大师，能唱40多本戏，他将毕生所学通过口口相传的方式倾囊传授给这位关门弟子。

“当时家人强烈反对，觉得唱戏是不入正流的职业。”全改祥回忆道，但骨子里对文艺的热爱，让他冲破家族阻挠，坚持走上这条不被看好的道路。简陋的条件、艰苦的环境，都没有阻挡他领悟弹腔精髓的脚步。

弹腔，又称南北路，属皮黄系统，与京剧的二黄、西皮同源。这种板腔体曲体以板式变化进行演唱，包括南路、反南路、北路、反北路及部分乱弹腔和民间小调。麻城弹腔的传统表演艺术，既有丰富的程式，又能突破程式；既有角色分行，又不受行当的局限。

全改祥介绍，弹腔的唱腔不仅兼具西皮和二黄的唱腔特点，还有其独特的“二流”唱腔。“二流”是一种独特的唱腔板式，表现一种悲伤意味。弹腔可以表达铿锵有力，也可以表现婉转动听的场景，情感表现力极为丰富。

然而，这门古老的艺术如今正面临着严峻的生存危机。弹腔的语言以区域性方言为主，很多人听不懂，受众较小，接受度不高。加之随着新鲜娱乐工具越来越多，鲜有年轻人喜爱弹腔。更令人担忧的是，老一辈弹腔戏曲师傅大多离世，这门艺术已濒临失传。

全改祥坦言，儿子在他耳濡目染的熏陶下，对戏曲也有初步了解，但音质不适合唱戏，没有走上戏曲之路。他曾经带过两个徒弟，但因各种原因都没有学出来。“从小爱它，一生就爱它。”全改祥用这句话表达了对弹腔的深情。

麻城市皮影戏艺术团是弹腔传承的重要阵地。全改祥如今在团里主要拉胡琴，团长夏能传唱弹腔也是一绝。“每年我们向上级申报戏曲，我都是极力申报弹腔。”夏能传说，“我希望向年轻一代和喜爱弹腔的戏曲爱好者深度介绍推广这种剧种，介绍其魅力。”

在弹腔的创新传承上，艺术团也在下功夫。通过与汉剧结合，以及技术改进，提高弹腔的接受度。湖北省皮影协会副会长、麻城皮影艺术团副团长鲍晓霞介绍，他们组织团队到省里参加汇演，省里的专家很喜欢弹腔，纷纷表示这种古老的剧种值得传承。

一曲唱罢，全改祥展示着自己制作的各类手工胡琴，眼里满是自豪。“这把胡琴是我自己做的，我还做了好几把这样的胡琴。现在演出我也用自己做的手工胡琴，很顺手。”闲暇之余，他喜欢制作胡琴，也喜欢研究谱子。从最初的口传心授，到后来学习工尺谱，再到学习简谱和五线谱，全改祥不断充实自己。“现在翻开戏本，我基本都会唱。”

麻城弹腔讲究“一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂”的角色扮演，它的角色扮演相较其他剧种更为细致，这对表演者要求更高，往往一个人在一场戏中扮演多重角色，其唱腔流畅、悠扬婉转。近年来，麻城市皮影戏艺术团相继荣获优秀组织奖、最佳表演团队奖、最佳创意等多项奖项。

“我们也将继续努力，让弹腔艺术能够走遍全国。”鲍晓霞的话语中，透露出对这门古老艺术未来的期待。在全改祥等传承人的坚守下，麻城弹腔正在寻找属于自己的新生之路，让这门濒临失传的古老声腔，在新时代焕发出新的生机。(郭玲 王逸帆 刘侃)